はじめに：縁占いの底層ロジック —— 陰陽、世応と財官のバランス
婚姻は陰陽の結合の体現です。『増删卜易』の予測体系において、縁占いは単に一つの「吉」の字を見るのではなく、以下の三つの次元からなる立体的モデルによって構成されます。
主役（用神）： 男性が女性を占うなら「妻財（さいざい）」、女性が男性を占うなら「官鬼（かんき）」。これは相手の本体を表します。
関係（世応）： 世爻（せいこう）は自分を、応爻（おうこう）は相手および相手の家庭を表します。世応の生剋沖合が、双方の交流パターンを決定します。
構造（卦体）： 六合卦か六沖卦か、あるいは卦変の趨勢が、感情の持続性と最終的な結末を決定します。
資料によれば、野鶴老人は「財が旺じて父母を剋すれば不吉」といった古法の画一的な判断を厳しく批判しました。彼は「分占（ぶんせん）の法」を主張し、婚姻を占うなら婚姻に専念して論じるべきだと説きました。本章では、実戦性の高いこの縁断法を学んでいきます。
第一節：用神を取る芸術 —— 男占と女占の区別
正確な主役（用神）を選ぶことが予測の第一歩です。
1. 男性が女性を占う：もっぱら「妻財」を用神とする
財爻が旺相（強い）し、動いて吉に化せば、女性は健康的で賢明であることを表します。財爻が空破（無力）であったり、回頭剋（かいとうこく）に化したりすれば、縁が薄いか相手に災いがあることを示します。
2. 女性が男性を占う：もっぱら「官鬼」を用神とする
官鬼が世爻を生合すれば、夫に情があることを表します。官鬼が旺相していれば、夫に能力や地位があることを表します。子孫爻の発動（傷官）は、感情の阻害や夫へのダメージを意味するため、最も忌まれます。
3. 応爻（おうこう）の補助的役割
資料には「応は百歳の妻なり」とあります。財官が用神ですが、応爻は相手の「身体」と「家」を代表します。
財官が世を生じ、応爻も世を生じる：最上の吉。本人も家庭も協力的であることを意味します。
財官が世を生じるが、応爻が世を剋す：本人はあなたを好きだが、相手の親や環境が反対していることを意味します。
第二節：世応の交流 —— 相手の本心と関わり方を見抜く
1. 世応の相生相合
世応生合： 双方の心が通じ合い、コミュニケーションが円滑。
応が世を生ず： 相手があなたに尽くし、追いかけてくる。
世が応を生ず： あなたが相手に夢中で、進んで尽くそうとする。
2. 世応の相沖相剋
世応相沖： 性格が合わず、口論が絶えない。あるいは遠距離。
応が世を剋す： 相手が強く、あなたはこの関係で圧力を受けている。
世応ともに空亡： 「互いに真実（誠意）なし」。双方が本気ではなく、この縁談は幻に終わる可能性が高いです。
3. 六親持世（りくしんじせい）の現代的象意
兄弟持世（男占）： 男性にとっての大忌。自分勝手で妻を剋す、あるいは経済力が不足している。
子孫持世（女占）： 女性にとっての大忌。夫への不満、高い要求、あるいは現在は結婚の意思が薄い。
第三節：構造的判断 —— 聚散離合（出会いと別れ）の定め
1. 六合卦と六沖卦
婚姻占は六合を喜ぶ：相思相愛、末長い幸せ。
婚姻占は六沖を忌む：縁が散じやすく、たとえ結婚しても生別死別の恐れあり。
2. 合から沖へ、沖から合へ
六合変六沖： 最も恐ろしい構造。「最初は栄え、最後は枯れる」。当初は熱烈でも、最後は反目して離婚に至ります。
六沖変六合： 「先難後易」。当初は障害や誤解があっても、最終的に合意に達し、結ばれます。
第四節：現代のテーマ：離婚、復縁と不倫
1. 不倫と第三者の判断
「財官（ざいかん）多現（たげん）」は多重関係を表すことが多いです。
財爻が二つ現れる（男占）： 一つは世と合い、もう一つは応と合う場合などは、正妻以外に女性がいることを示唆します。
応が他と合す： 相手の心がすでにライバルや第三者に傾いている。
2. 離婚の予兆
用神が回頭剋に化す： 縁が終点に達した。
世応が相沖して沖に化す： 双方のコミュニケーションが完全に断絶し、将来的にさらに遠ざかる。
3. 復縁の可能性
化退神（かたいしん）と復縁： 用神が退神に化すことは、離別者にとっては「元の状態に引き返す」意欲を表すことがあります。世応が相生していれば、復縁が期待できます。
第五節：実戦ケースの解析
ケース1：六合から六沖への奸案 ある男女の関係を占ったところ、卦が「六合から六沖」へ変化し、さらに世爻が日辰と「三刑（さんけい）」を作っていた。
判断： 感情が破綻するだけでなく、法的な制裁を受ける。結果、不貞が露見し、双方が刑罰を受けて離別しました。
ケース2：夫の外遇（不倫）と生離（離別） 女性が夫婦円満を占ったところ、子孫が持世し（夫を剋す）、応爻（夫）が財（別の女性）と合していた。
判断： 夫にはすでに親密な愛人がおり、子孫持世のため最終的に夫を失う。結果、翌年に離婚しました。
第六節：筆者による深度解析 —— 性格、外見と家柄の取象
容貌は六神にあり： 青龍なら優雅、朱雀なら活発、白虎なら威厳、玄武ならミステリアス、螣蛇ならスレンダーで神経質。
家柄は父母爻にあり： 父母が旺相し青龍を伴えば名家。衰弱していれば平凡な家柄。
徳は色相に勝る： 野鶴老人は「財官が旺相して世を生ずれば、容貌に関わらず良き伴侶なり」と説いています。
第七節：縁占いにおける「分占」の重要性
「相手に金はあるか」「容貌はどうか」「親は賛成するか」を一卦で占おうとすると、情報が混乱します。
分占の順序：
まず「この縁談は成るか」を占う。
次に「相手の品性と性格」を占う。
さらに「結婚後の両親への影響」を占う。
第八節：縁占いの十大実戦鉄則（まとめ）
男は財を、女は官を占う：主役を間違えるな。
世応生合は良縁なり：互いの合意が基礎。
六合変六沖は必ず離れる：初め良く、終わり悪しの定数。
世応ともに空なれば婚を求めるなかれ：誠意なく、虚礼に終わる。
財官多現は第三者あり：関係が複雑なシグナル。
子孫持世は女が夫を剋す：女占の最大忌。
兄弟持世は男が妻を剋す：男占の最大忌。
応が他を合せば心は外に向く：相手に別の意中の人あり。
用神化退すれば復縁すべし：破鏡重円の転機。
沖中に合に逢えば仲裁あり：トラブルあっても助けあり。
本章結語
『増删卜易』の婚姻観において、感情は単なる情熱で維持されるものではなく、「エネルギーのマッチング」と「構造の安定」によって成り立っています。世応の交流を通じて相手の本心を見極め、財官の旺衰を通じて関係の厚みを読み解く。これが幸せな結婚への道標となります。
