引言：命运全息图——为何“分占之法”是身命占的核心？
在《增删卜易》的体系中，预测一个人的终身运势被视为“最难之题”。资料开篇即提出了革命性的观点：“分占之法”。
野鹤老人指出，传统占卜书认为一卦可以包揽妻财子禄、寿夭穷通，这在逻辑上是站不住脚的。例如，父母爻旺相代表长辈健康，但父母爻同时会克制子孙爻，难道家有长寿父母的人就注定没有子嗣吗？兄弟爻发动代表手足情深，但同时又是劫财之神，难道兄弟多的人就注定贫穷吗？
因此，资料强调：“占父母，占兄弟，另占一卦；终身财福何如？占终身功名有无？占夫妻偕老否？占终身子嗣有无？占寿元，俱宜分占。” 这种“分而治之”的方法，是确保预测精准度、避免信息干扰的唯一路径。本章将重点讨论身命中最关键三个子题：财福、功名与寿元。
第一节：终身财福——富贵贫贱的底层逻辑
资料在“终身财福章第三十七”中明确了“财”与“福”的辩证关系：世爻为本，财爻为利，子孙爻（福神）为源。
1. 家道丰足的标准模型
一个理想的终身财运卦，必须满足“世爻、财爻、子孙爻”三者无一失陷。
世爻旺相： 代表命主自身能量强，能担得起财富。
财爻旺相： 代表一生财源广进。
福神（子孙）旺相： 代表财富源远流长，有持续发展的动力。
2. “富屋贫人”与“先富后贫”的结构辨析
资料给出了几种具备现代启示意义的财富结构：
财世旺相，福神不旺： 这叫“财旺福空”。代表此人虽然目前富有，但因为缺乏“源头”（创意、市场或后劲），荣华富贵不能持久。
世与福旺，财爻不旺： 此人必有现成产业，能享清福，但不擅长经营，财富多由他人掌管或仅供日常开销。
财福俱旺，世爻受伤： 这就是典型的“富屋贫人”。虽然家财万贯，但命主身体多病或深陷官非，有钱无命享，或者是个替人管钱的“高级打工仔”。
3. 兄弟持世的财富真相
评释资料修正了“兄弟持世必穷”的观点。若兄弟持世但得到日月作财星来冲，或者兄弟动而化出财爻，这叫“自强自旺”，命主多为白手起家的创业者。
第二节：功名有无——社会地位的定数
资料在“终身功名有无章第三十八”中，将社会地位的获得分为三种路径：
1. 文宏见用：正轨晋升
判断标准： 旺父持世，官动生之；或官星持世，父爻旺动生世。
象义： 代表通过学历、考试或正规渠道获得职位。父母爻代表“印信”，官鬼爻代表“职权”。
2. 纳禄成名：商业与权力的交换
判断标准： 官星持世，财爻发动相生。
现代解读： 代表通过投资、捐纳或在商业机构中因业绩突出而获得管理权力。
3. 立功成名：武职与特恩
判断标准： 卦中财、父皆不得地，但官星独旺，或太岁入爻发动生世。
现代解读： 代表在特殊时期、特殊任务中建立奇功（如技术突破、危机处理）而获得的破格提拔。
第三节：寿元长短——生命能量的归宿
在《增删卜易》中，寿元预测是最严肃的部分。资料“寿元章第三十九”指出：“世爻旺相，取家长年；世爻休囚，顷防夭折。”
1. 世爻为生命之根
长寿之征： 世爻旺相，临日月，或得动爻、变爻回头生。这代表生命根基深厚，可享期颐之寿。
夭折之兆： 世爻化鬼、化回头克、化绝、化墓。资料称其为“夕阳无限好，只恐不多时”。
2. 元神与忌神的动态平衡
元神（生世爻者）： 宜静不宜动。资料提出一个惊人的观点：“古寿，元神不宜发动，动则已有限期。” 因为元神发动代表生命能量在“透支”或“显现”，当元神行至绝地之年，便是生命终结之时。
忌神（克世爻者）： 最忌发动。若忌神发动克世，且卦中无元神救应，应期通常在忌神逢值或世爻逢合之年。
第四节：随鬼入墓——终身运势的枷锁
资料在评释中特别强调了“入墓”在身命预测中的特殊意义：
世爻随鬼入墓： 这在终身卦中代表命主一生怀才不遇、如痴如醉、凡事不遂，或者长期受某种慢性病、心理压力困扰。
解脱之道： 必须等到“冲开墓库”的年月，命主才能真正发迹。资料云：“墓中人，逢冲之年而发。” 这给了身处逆境者极大的心理慰藉。
第五节：实战案例解析（完全依据资料内容）
案例一：财旺生官，以财求名案
背景：戌月壬子日，占终身功名。得《恒》之《兑》。
分析：寅木财爻持世，化出官鬼。资料逻辑：这叫“化出官星”，代表终身功名需靠财力（投资、纳职）得来。
细节：卦逢六合变六冲。六合代表开始顺利，六冲代表“有始无终”。
结果：命主最终虽考取了职位，但因为双目失明（官鬼属火在六冲中受伤）而不能出仕。这体现了“结构力”对命运的最终制约。
案例二：自强自旺，白手起家案
背景：申月癸子日，占终身财福。得《泰》之《临》。
分析：世爻临辰土，在子日受生，且无刑冲克害。
评释逻辑：这叫“自强自旺”，代表此人必白手起家。
后果：当事人原本稍有家业，因赌致贫，后问未来。野鹤老人断曰：兄弟持世且逢化退，难发大财，仅可支撑。后此人贫极，死于丑年。说明“自强自旺”若无财福支撑，也只是“强撑”而已。
案例三：福神持世，清高一生案
背景：酉月癸丑日，占终身除功名外，何事可为？得《道》之《福》。
分析：子孙爻发动遇青龙。资料逻辑：子孙乃“恬淡之神”。子孙持世或发动，代表命主志向高远，不慕富贵。
结论：命主后来果然放弃恩荫遗产，入华山修道，不知所终。印证了“福神持世，绝俗超群”的性格取向。
第六节：笔者深度评释——身命占中的“时空对位”
研读资料后，笔者为您总结了终身预测中的三个现代判断维度：
1. 关于“富”与“贵”的分离
现代社会常见“有钱无位”或“有位无钱”。
若卦中财旺官衰：主富而不贵。适合经商，不宜从政。
若卦中官旺财衰：主贵而不富。有名望地位，但两袖清风，或为清高学术之人。
2. 关于“白虎临财”的重新定义
资料评释指出：白虎临财持世，虽然古法认为其人不知礼义，但实战证明“家道殷实”。在现代，这常代表从事“高风险、高回报”或“专业性极强”（如外科医生、法律官员）的职业，虽然辛苦、冷峻，但财富丰厚。
3. “空亡”在身命中的转机
世爻空亡在身命卦中是大忌。但评释修正道：若世爻旺而空，或动而化空，这叫“带旺匮空”。代表命主在年轻时可能碌碌无为，但到了“冲空实空”的年月（如中年后），会突然发迹。
第七节：寿元预测的“三不看”原则
根据资料内容，笔者整理出在占测寿命时，必须摒弃的错误观念：
不看神煞： 不要一见丧门、吊客就断死。用神（世爻）旺者，万煞不入。
不看卦名： 古法认为《大过》、《同人》等卦主凶。野鹤老人明确表示：“或生或死，全凭用神，余皆不验。”
不看世位平年： 古法以初爻至六爻各管五年，共三十年。资料称其为“欺人之法”，预测师绝不可依此死扣年限。
第八节：身命专题的十大实战金律（总结）
分占为王： 财、官、寿、子，务必分开起卦，不可一卦混断。
世爻为生命之本： 世爻若绝，万事皆休。
子孙为财之源： 无福之财，如无根之木，转瞬即逝。
官父相生名显达： 正规晋升看官印。
财动生官必纳职： 现代商业社会的财富提拔逻辑。
兄弟持世主破耗： 除非化财或得日冲，否则一生难聚财。
随鬼入墓主忧煎： 一生如在笼中，待冲开之年解脱。
化进者家业日盛： 化退者晚景萧条。
反吟主命运波折： 反复迁徙，白手起家又中道而废。
一念之诚感格神明： 终身大事，心不诚则卦不现。
本章结语
身命预测是《增删卜易》中最具哲学深度的一环。它告诉我们，人生的富贵与长短并非孤立的点，而是一条由能量与结构织就的线。通过“分占之法”，我们能清晰地看见命运在财富、事业、健康各个维度的分布。预测命运的目的，是为了让我们在旺相之年勇往直前，在休囚之年闭门修身。正如资料所述，“知机者神”，当你看透了这张命运总账，你便能以更从容的心态面对人生的起伏。
